Geduld gegenüber dem Leben, den Phänomenen und dem Nichtauftreten von Phänomenen Ehrwürdiger Meister Hsing Yun (1927-, Fo Guang Shan) Der Buddhismus spricht von drei Ebenen der Geduld. Die erste beinhaltet die Geduld gegenüber dem Leben, eine Form der Geduld, die anerkennt, dass Gegebenheiten ein Teil des Lebens sind. Zum Beispiel…
Read More07.11.2025
Notizen aus der Strohhütte Ji Yun (1724-1805, Qing-Dynastie) Fehler so zahlreich wie Gräser im Herbst, die schwerlich vollständig zu beseitigen sind; Bildung so oberflächlich wie der Frühlingsschnee, der sich nicht hoch aufzutürmen vermag, Wer hat den vielen Bambus gepflanzt, der so schöne Geräusche macht, eine Melodie, wie gemacht für einen…
Read More06.11.2025
Am Ufer des Bachs Yan Shu (991-1055, Song-Dynastie) Mit jedem neuen Lied trinke ich noch ein Glas Wein, während auf dem Balkon des Pavillons das Wetter den Ausklang des Jahres bezeugt. Wann wird die Sonne zurückkehren, wenn sie im Westen untergegangen ist? Es bleibt nichts anderes, als den Blumen beim…
Read More05.11.2025
Zeit ist Leben Lu Xun (1881-1936) Wer ein weites Herz hat, sollte folgende Einstellung haben: Möge er dem Elend ein Lächeln entgegensetzen. Möge er dem Unglück mit hundertfachem Mut widerstehen. Zeit ist Leben. Unnötig die Zeit anderer zu verschwenden, ist vergleichbar mit Raub oder Mord. Das vergangene Leben ist bereits…
Read More04.11.2025
Klagende Worte Lü Kun (1536-1618, Ming-Dynastie) I Der Geist sollte wie eine Waage sein. Bleib beim Abwägen von Dingen auch angesichts ihrer Unordnung ausgeglichen. Sind sie hinfort, bewahre ihn wie den Messstab frei hängend in einer zentrierten, aufrechten und ruhigen Position. Welch Freiheit und Leichtigkeit stellt sich dabei ein! II…
Read More03.11.2025
Ausgewählte Gedichte von Su Shi Su Shi (1036-1101, Song-Dynastie) Das Hanshi-Fest Seit meiner Ankunft in Huangzhou, sind bereits drei Hanshi-Feste* vergangen; trotz meiner Absicht, jeden Frühling zu schätzen, lässt der vorübergehende Frühling eine solche Wertschätzung nicht zu. In diesem Jahr gibt es wieder bitteren Regen, zwei Monate elendiger Tage wie…
Read More02.11.2025
Der Chan-Geist Ehrwürdiger Meister Hsing Yun (1927-, Fo Guang Shan) Wie können wir einen Geist hervorbringen, der von äußeren Umständen unberührt bleibt? Nimm Kummer und Verdruss nicht mit ins Bett. Bewahre Hass nicht bis morgen auf. Übertrag Trübsinn nicht auf andere. Lass Wut nicht in dein Herz hinein. ── Fojiao…
Read More01.11.2025
Die zehn Arten der Enthaltsamkeit Dong Qichang (1553-1636, Ming-Dynastie) Verzichte auf Trinkgelage, da das dem Geist schadet. Verzichte auf Begierden, da das den Geist erstickt. Verzichte auf starke Würzungen, da das den Geist benebelt. Verzichte auf füllige Speisen, da das den Geist eintrübt. Verzichte auf Sprunghaftigkeit, da das den Geist…
Read More31.10.2025
Ermahnungen für Bo Qin Zhou Gong (?-1105 v.Chr., Zhou-Dynastie) Die Edlen besitzen die Stärke von Ochsen, jedoch konkurrieren sie nicht mit Ochsen in ihrer Stärke. Sie können wie Pferde galoppieren, jedoch konkurrieren sie nicht mit Pferden in ihrem Galopp. Sie sind weise wie die Gelehrten, jedoch konkurrieren sie nicht mit…
Read More30.10.2025
Vergangenes und gegenwärtiges Leben Ehrwürdiger Meister Hsing Yun (1927-, Fo Guang Shan) Im Buddhismus gibt es ein tiefgründiges Sprichwort: „Bodhisattvas fürchten die Ursachen, während Lebewesen die Wirkung fürchten.“ Achtsame Bodhisattvas unterlassen es, schlechte Ursachen zu schaffen, denn sie wissen, dass eine schlechte Ursache eine schlechte Wirkung hat. Ungestüme Lebewesen hingegen…
Read More
