Gāthās zur Übermittlung der Lehren von den Sieben Buddhas
Aufgezeichnet von Shi Zisheng (Lebenszeit unbekannt, Song-Dynastie)
Vers von Buddha Vipaśyin
Der Körper wird aus der Gestaltlosigkeit geboren;
gleichsam manifestieren sich alle Formen als Illusionen.
Der Geist des vermeintlichen Subjekts ist ursprünglich gehaltlos;
sowohl Wohl als auch Übel sind leer und nicht verweilend.
Vers von Buddha Śikhin
Das Hervorbringen aller heilsamen Dharmas ist von Natur aus illusorisch;
das Produzieren allen unheilsamen Karmas ist ebenfalls Illusion.
Der Körper gleicht einer Schaumblase, der Geist einem Windhauch;
illusorische Manifestationen sind wurzellos und ohne wahre Natur.
Vers von Buddha Viśvabhū
Nimmt man die Vier großen Elemente einstweilen als Körper wahr,
existiert der ursprünglich ungeborene Geist nur entlang seiner Objekte.
Ohne diese Objekte der Wahrnehmung existiert auch der Geist nicht.
Sowohl Wohl als auch Übel sind wie Illusionen, die entstehen und vergehen.
Vers von Buddha Krakucchanda
Betrachtet man den Körper als unwirklich, so handelt es sich um den Körper eines Buddha;
erkennt man den Geist als illusorisch, so handelt es sich um den Geist eines Buddha.
Erkennt man die Natur von Körper und Geist als inhärent leer,
wo ist dann der Unterschied zwischen einem selbst und Buddha?
Vers von Buddha Kanakamuni
An einem Buddha, dessen Körper man nicht sieht, erkennt man den Buddha;
Ist man voll und ganz mit dieser Erkenntnis vertraut, ist kein weiterer Buddha im Spiel.
Der Weise versteht, dass die inhärente Natur des Übels die der Leere ist;
so ist er ruhig und furchtlos angesichts von Leben und Tod.
Vers von Buddha Kāśyapa
Die allen Lebewesen innewohnende Natur ist im Wesentlichen rein;
von Grund auf entstehen sie nicht und vergehen sie nicht.
Bei all diesen sind Körper und Geist aus Illusionen entstanden;
im Wandel der Illusion gibt es weder Wohl noch Übel.
Vers von Buddha Śākyamuni
Der Dharma der Dharmahaftigkeit ist nicht Dharma;
der Dharma der Dharmalosigkeit ist Dharma.
Heute ist es Zeit, die Dharmalosigkeit zu übermitteln;
wie war der Dharma der Dharmahaftigkeit jemals der Dharma?
— aus Chanmen Zhu Zhushi Ji Song