Lied von der Ungenügsamkeit
Hu Dan’an (Lebenszeit unbekannt, Qing-Dynastie)
Man arbeitet den ganzen Tag, nur um den Hunger zu stillen.
Ist jedoch der Bauch gefüllt, sehnt man sich nach Kleidung.
Sind Speisen und Kleidung ausreichend vorhanden,
fehlt eine schöne Frau.
Ist die Heirat erst vollzogen und hat man noch so hübsche Konkubinen,
fehlen Pferd und Wagen für die Ausfahrten.
Bei einer Herde von Pferden und genügend Wagen
reicht wiederum das wenige Ackerland nicht aus.
Kauft man eine Million Hektar fruchtbaren Landes,
wird man betrogen, wenn man nicht im Dienst des Staates steht.
Der siebte oder fünfte Rang sind allesamt zu unbedeutend,
der vierte oder dritte Rang noch immer zu weit weg.
Nimmt man am Kaiserhof den ersten Rang ein, lockt auch schon das Amt des Kanzlers,
begehrt man gar die Position des Kaisers.
Ist das Herz als Sohn des Himmels in vollkommener Zufriedenheit,
kommt vielmehr die Hoffnung nach Unsterblichkeit,
und das Wunschdenken wird niemals enden.
Ist der Sarg jedoch für immer zu, zeugt er von einer bemitleidenswerten Rückkehr.
Lied von der Genügsamkeit (Auszug)
Qian Decang (Lebenszeit unbekannt, Qing-Dynastie)
Sinniert man über das Leiden durch Arbeitsüberlastung,
ist es doch ein Segen, frei zu sein.
Sinniert man über das Leiden durch Hunger,
ist es doch ein Segen, satt und warm zu sein.
Sinniert man über das Leiden durch Krankheit,
ist es doch ein Segen, gesund zu sein.
Sinniert man über das Leiden durch Not und Elend,
ist es doch ein Segen, wohlbehalten zu sein.
Sinniert man über das Leiden durch Inhaftierung,
ist es doch ein Segen, friedlich zu leben.
Sinniert man über das Leiden durch den Tod,
ist es doch ein Segen, am Leben zu sein.
── from Jie Ren Yi