【辭北堂書】
◎ 唐‧洞山良价（807～869）
伏聞諸佛出世，皆從父母而受身；萬彙興生，盡假天地而覆載。故非父母而不生，無天地而不長，盡沾養育之恩，俱受覆載之德。
嗟夫！一切含識，萬象形儀，皆屬無常，未離生滅。雖則乳哺情至，養育恩深，若把世賂供資，終難報答，作血食侍養，安得久長？
故《孝經》云：「雖日用三牲之養，猶不孝也。」
相牽沉沒，永入輪回。
欲報罔極深恩，
莫若出家功德。
載生死之愛河，
越煩惱之苦海，
報千生之父母，
答萬劫之慈親。
三有四恩，
無不報矣。
故經云：「一子出家，九族生天。」
良价捨今世之身命，誓不還家，將永劫之根塵，頓明般若。
伏惟父母心開喜捨，意莫攀緣，學淨飯之國王，效摩耶之聖后，他時異日，佛會相逢。
此日今時，且相離別，良非遽違甘旨，蓋時不待人。故云此身不向今生度，更向何時度此身？伏冀尊懷莫相寄憶！
【孃回書】
吾與汝夙有因緣，始結母子恩愛情分。自從懷孕，禱神佛，願生男兒。胞胎月滿，性命絲懸。得遂願心，如珠寶惜，糞穢不嫌於臭惡，乳哺不倦於辛勤。稍自成人，遂令習學。或暫逾時不歸，便作倚門之望。來書堅要出家，父亡母老，兄薄弟寒，吾何依賴？子有拋孃之意，孃無捨子之心。一自汝住他方，日夜常灑悲淚。苦哉！苦哉！
今既誓不還鄉，即得從汝志，不敢望汝如王祥臥冰、丁蘭刻木，但如目連尊者度我，下脫沉淪，上登佛果；如其不然，幽譴有在，切宜體悉！
──選自《洞山悟本禪師語錄》
【案】洞山良价乃禪宗曹洞宗之開祖，《辭北堂書》是他寫給母親的信，言明此生割愛辭親、乃盡大孝的堅定志向；其母之回信，殷殷數語，道盡做為母親的心情，至情感人。